Мораторий на «разговоры подлецов»

25.02.2016 05:25

Айдер Муждабаев, джерело: «Крым. Реалии»

Если позволите, я без предисловий перейду к главному. Потому что обращаюсь к коллегам ‒ журналистам, ну, и (условно) экспертам, или как правильно называть людей, которые периодически высказываются на крымскую тему. Они поймут, о чем идет речь. Да и всем в Украине, кто не забыл про Крым, надеюсь, будет понятно.

Мне казалось, разговоры о том, что в Крыму «нет репрессий против крымскотатарского народа», а есть только «общеполитические репрессии», в украинском приличном обществе должны были сойти на нет. По крайней мере, после резолюции Европарламента. Но, как выяснилось, Европа в Украине далеко не для всех / не во всем «указ», в т.ч. для ряда (условно) либерально-проевропейских журналистов и аналитиков по крымской тематике. Не «помогли» и сначала казачьи облавы в поселках крымских татар, затем ‒ массовые обыски и аресты. Даже презентованная украинскими правозащитниками в Брюсселе интерактивная карта репрессий в Крыму «не убедила». Хотя, по ее данным, крымских татар власти России преследуют больше других крымчан в абсолютных цифрах (при том, что их ‒ менее 15% населения), а в относительных ‒ разница вообще в разы. Это подтвердил и доклад Amnesty International. Не знаю, стоит ли повторять про неминуемый «запрет» Меджлиса, который окончательно откроет шлюз для волны национальных репрессий под видом «борьбы с терроризмом и экстремизмом».

Таким образом, на мой взгляд, налицо ситуация, когда всем заинтересованным персоналиям все известно и показано со всей очевидностью. Ну, разве что в России не издали «расового закона», согласно которому лица крымскотатарской национальности официально объявлены людьми второго сорта. Может быть, этого «ждут» ряд журналистов и экспертов, чтобы «окончательно убедиться». Или момента, когда поселки крымских татар окружат колючей проволокой, снайперами и собаками (так уже делается в дни траура и праздников), или крымских татар начнут загружать в вагоны, или расстреливать на краю оврага… Не знаю. Да и не хочу знать. Поскольку толерантно отношусь к клиническим идиотам, но не люблю, когда идиотами, по разным причинам, прикидываются здоровые люди. Здоровые, но, судя по нежеланию замечать чужие страдания, ‒ плохие. Это в обычной жизни. В случаях, когда речь идет о свободе, здоровье и жизни других людей, такое поведение я называю подлостью. Впрочем, речь тут не о морали, а о приличиях: правилах поведения в общественном месте.

Я не могу и не хочу никого «перевоспитывать», но предлагаю коллегам ввести в украинских СМИ и вообще в публичном пространстве мораторий на «разговоры подлецов», как я определил для себя это явление. Считаю, что неприличные для европейской Украины дискуссии относительно того, притесняют ли власти России крымских татар по национальному признаку, пора закрыть ввиду достаточных доказательств и не дожидаясь более брутальных событий. Которые, кстати, по мнению российских адвокатов Савченко и Чийгоза, ожидают Крым в ближайшем будущем.

Кроме всего прочего, это общественное «табу» спасет и репутацию тех, кто не может остановиться и продолжает повторять «общеполитическую» версию, все сильнее отдающую ксенофобией по отношению к крымским татарам. Дамы и господа, попробуйте сами задуматься, как / кем вы рискуете выглядеть завтра, если сегодня не cтанете пусть не защитниками крымских татар (для этого требуется реальное сострадание), но хотя бы сдержанными в оценках их положения.

Неравнодушных людей, которых в Украине огромное большинство, ‒ я хочу и от себя лично, и от крымских татар поблагодарить за поддержку и понимание. А тех, кто посчитает возможным продолжать «разговоры подлецов» ‒ в интервью, публикациях, на ток-шоу, в то время, когда крымские татары живут в страхе, который нелегко передать словами ‒ проще ощутить кожей, хочу предупредить заранее. Я буду называть это так, как считаю честным и правильным: ксенофобией, подлостью и предательством крымскотатарского народа. И уверен, что многие в Украине меня поддержат. Время «полутонов» прошло, и ни я, ни крымские татары тут ни при чем: его завершает сама Россия. Поэтому выбор для публичного человека прост: либо стать маргиналом наподобие тех, кто до сих пор «сомневается» Холокосте и «рассуждает» о мотивах массовых депортаций ‒ либо остаться в глазах общества цивилизованным человеком. Третьего уже не получится.