Павел Казарин
Украинский журналист, крымчанин. Автор Slon.ru, обозреватель Крым.Реалии и ведущий телеканала ICTV.
Все публикации Павел Казарин
В России часто спрашивают, почему киевляне не устраивают «Марши мира» – наподобие тех, что время от времени проходят в Москве. И на этом основании делают вывод, что в России демократия есть, а в Украине – нет.
Дрейф между проукраинскими крымчанами на материке и проукраинскими крымчанами на полуострове неизбежен. Все упирается в старую формулу про «цель», «средства» и то, оправдывает ли одно – другое.
Самое любопытное в условиях российского кризиса – наблюдать за реакцией патриотической тусовки. Той самой, которая раз за разом говорит о том, что единственный рецепт выживания для страны – не допустить к власти либералов.
Пару месяцев назад довелось общаться с одним американцем, который изучает эволюцию самосознания в Украине после Майдана. В том числе – эволюцию самоощущения крымчан.
«Рио-де-Жанейро – не более чем провинция Лиссабона и немножечко Ватикана. Все эти «доны педро» вторичны и убоги, оттого что говорят на португальском и исповедуют католичество.
Если кто-то в середине девяностых захотел бы понять, какой Россия станет в середине «десятых» – ему следовало бы всмотреться в Крым. Это сейчас Россия решила примерить на себя лекало «окруженной крепости», а полуостров жил в этой матрице начиная с 1991 года.
В Крыму отметили 25-летие референдума о создании автономии. Но при этом никто не хочет называть вещи своими именами.
Товарная и энергоблокада нужны пророссийским крымчанам как воздух: теперь они снова могут вернуться в привычный режим «ожидания счастья».
Россияне, которые едут в Украину, чтобы спрятаться от собственного режима, нередко попадают в одну и ту же ловушку. Они по инерции продолжают думать, что они дома. И что им нужно этот самый дом как-то обустраивать.
Проблема «русского мира» в том, что он пытается использовать моральных авторитетов прошлого, чтобы оправдать собственное поведение в настоящем. И потому разменивает золотые дублоны на пятаки.
Есть такая расхожая история – сравнивать эмоции в России и Украине, находить в них сходства и на этом основании делать вывод о том, что «все одинаковые». Если вы не знали, как выглядит инфантилизм, то вот он перед вами.